Minggu, 13 Februari 2011

MEMASUKI GOA TERBESAR SE-JAWA MENCOBA MENJELAJAH GOA TERPANJANG SE-ASIA TENGGARA (Aranyacala memperingati Dirgahayu Republik Indonesia ke-64 di dasar Goa Luweng Ombo)

Ombo an Jaran
On the Rope
Ary..Ary..Ary
Masyarakat setempat menyebutnya Luweng Ombo, terdapat di Desa Kalak, Dusun Petung, Kab.Pacitan, Jawa Timur. Goa yang berarti lubang besar ini memiliki diameter mulut berukuran 40-60 meter, diameter dasar goa berukuran 150-180 meter dan kedalaman (jarak mulut menuju dasar goa) hampir tiga kali ketinggian gedung Syarif Tajieb yaitu 110-120 meter. Dengan ukuran tersebut sebanyak 6000 unit bus transjakarta dapat mengisi lubang yang menjadi salah satu tujuan favorit para caver lokal dan mancanegara ini..!!!

Luweng Ombo menjadi lokasi pertama yang akan
kami coba untuk telusuri. Caving Division Journey Revival Researching Aranyacala Trisakti menjadi nama kegiatan kali ini. Perjalanan kami mulai dengan keberangkatan tim advance yang beranggotakan Faisal Chandra dan Muhammad Hamka pada Rabu, 12 Agustus 2009 untuk mengurus segala perijinan lokasi kegiatan, kemudian disusul oleh Tim Karimun (begitu kami menyebutnya) beranggotakan Endang Risnandar dan Norman Sihotang pada keesokan paginya, sedangkan tim inti yang terdiri dari Ludfi dan Firdaus berangkat pada Kamis malam. Seluruh tim bergabung di rumah Kepala Dusun Desa Petung (Bapak Parni) pada Jumat, 14 Agustus 2009 pukul 15.00 WIB. Rumah ini menjadi basecamp sementara kami sebelum melaksanakan operasional penelusuran goa. Berselang satu jam kemudian, tim melakukan check list peralatan dan perlengkapan yang dibawa, untuk kemudian melakukan survey jalur penelusuran pada sore harinya. “What a cave, sungguh mulut goa yang sangat besar. Kalau selama ini hanya sebatas hayal, kini semua benar-benar nyata,” sebut Firdaus takjub.














Jumat, 11 Februari 2011

OPERASI TRISAKTI INDONESIA 2010







Operasi ini dilaksanakan 2 Divisi,Tebing dan Goa, tetapi saya lebih kesupport team Divisi Goa.
Praoperasi dilakukan dikawasan karst bayah,banten.4-14 februari 2010
dan Operasinya sendiri diadakan di Kawasan Karst Perlis,malaysia 23 februari-14 maret 2010












dengan minister counsellor information, social & culture bapak widyarka ryananta



bersama mahasiswa utara malaysia


Bukit manek 






Visa India

     
          3 kali harus bolak-balik ke kedubes india yang ada di kuningan didekat kedubes belanda. yang jaga beneran orang India.
yang pertama tanggal 7/2/11 salah gara-gara di form-nya belum ada tanda tangan peserta.
yang kedua tanggal 8/2/11 salah karna disurat sponsor perusahaan ditulis bisnis yang nyatanya mau keindia itu liburan heheheh.
yang ketiga tanggal 9/2/11 langsung di approve. tanya sama orang kasir yang juga orang indonesia dibilang jadinya besok sore ko mas hahaha akhirnya.
           keesokan harinya hari kamis tanggal 10/2/11 jam 16:00 visanya jadi...

Syarat-syaratnya
1. Passport asli
2. Foto 4x6 = 2 lembar
3. Foto copy rekening tabungan per 3 bulan atau
    Surat sponsor dari perusahaan
4. Bayar 492ribu
5. Isi form 
        

           Ternyata ngurus visa india itu ga terlalu rumit banget

Contoh Visa

Terminologi. dan arti singkat dari candi Budha Thailand


Ada ratusan candi Buddha Thai (Wat) di Bangkok. Beberapa ini akan bervariasi dalam gaya dan ukuran tetapi akan terdiri dari prinsip-prinsip arsitektur Buddha. Banyak pengunjung mungkin tidak akrab dengan struktur di dalam kompleks candi. Oleh karena itu, bagian ini akan merekomendasikan Anda arti singkat dari candi Budha Thailand terminologi.

Wat

Kata-kata lain adalah Thailand kuil Buddha atau biara. Secara umum, Wat adalah pengganti untuk koleksi struktur beberapa Buddha di dalam halaman dan tertutup oleh dinding dengan beberapa gateway.

Anyway, di Thailand arsitektur religius utama adalah Chedi, Ubosoth, Vihara, Prang, Mondop dan Prasat. Yang lain bangunan yang tidak terlalu penting - Kuti, Ho Trai, Sala dan Ho Rakhang.

Bot atau Ubosoth

kata lainnya adalah ordinasi Hall atau pertemuan Hall atau Assembly Hall. Ubosoth selalu digunakan untuk pendeta Budha melakukan ritual komunitas biara atau upacara ritual yang signifikan. arti lain, Ubosoth adalah jantung dari biara dan akan menjadi pusat biarawan.

Selain itu, Ubosoth selalu akan mengabadikan patung Buddha. Ubosoth umumnya mungkin memiliki tiga pintu, baik di depan dan satu di belakang Ubosoth. Bagian luar Ubosoth akan diamati oleh enam batu batas (Bai Sema atau batu Sema). Hanya ada satu Ubosoth di bait suci. Beberapa candi yang mungkin tidak memberikan izin publik untuk masuk Ubosoth. Hanya para biksu bisa diizinkan untuk melakukan upacara ritual.

Viharn atau Vihara

Aula khotbah atau Biara Buddha digunakan untuk pemujaan patung besar Buddha. Sebenarnya, Vihara adalah replika dari Ubosoth. Di Bangkok dan pusat Thailand, sebagian besar Vihara biasanya lebih kecil dari Ubosoth.

Viharn selalu terbuka untuk semua orang untuk bertemu dan bersama-sama berdoa. Tidak ada batu Sema sekitar Vihara seperti Ubosoth. Mungkin, ada beberapa Vihara di dalam kuil.

Sema (Bai Sema atau batu Sema)

Tanda batas yang terbuat dari lempengan batu dan merupakan tanah suci candi. Mereka biasanya di batu berbentuk daun, memasang hak dari tanah dan selalu dikelilingi oleh delapan batu Ubosoth batas. Namun, Sema di beberapa kuil yang telah dihiasi dengan baik.

Chofah

Chofah adalah dekorasi sebagai finials tanduk-seperti (puncak atap pelana) pada tonjolan atap candi. Mereka mewakili kepala 'Garuda', burung mitos.

Chedi

kata lainnya adalah pagoda atau stupa. Chedi umumnya struktur solid berbentuk lonceng. Di Thailand, Chedi adalah struktur yang paling suci agama sakral di candi Thailand karena di bawah area interior Chedi akan selalu mengandung beberapa relik Sang Buddha dan ada pula yang dibangun untuk mengandung beberapa peninggalan para biksu Budha yang megah dihormati.

Prototipe Chedi berasal di India tengah. Di Thailand, kita bisa melihat Chedi atau Stupa jenis klasik dalam berbagai bentuk beberapa. Namun, chedi bundar yang sering dibangun di Bangkok dan pusat dari Thailand. Ia memiliki unsur-unsur yang sama dengan prototipe India yang diperkenalkan dari Sri Lanka - drum tinggi yang dibentuk oleh banyak cetakan desain yang sama, sebuah kubah berbentuk lonceng, singgasana persegi diatasi oleh colonade melingkar rendah mendukung Chatra tinggi dan ramping ( payung)

Mala

Arsitektur Khmer-gaya agama (Khmer mala), sebuah puncak menara jari-seperti vertikal tinggi dan biasanya berukir. Kemudian, fitur ini kemudian diadopsi oleh arsitektur religius Thailand penting. Biasanya, Prang memiliki tiga relung dan satu pintu masuk menuju tangga sangat curam. Daerah internal kadang-kadang berisi patung Buddha.

Di Bangkok, Prangs dapat dengan mudah dijumpai pada candi Buddha beberapa seperti Wat Phra Kaew (Bait Emerald Buddha), Wat Pho, Wat Arun, dll Namun, Prangs dapat dengan mudah dilihat di wilayah Timur Laut Thailand, seperti Phimai Prang, Prang Phanomrung, dll

Sala

Umumnya, Sala adalah setiap paviliun-sisi. Dalam kuil, ini dapat digunakan untuk khotbah dan tempat istirahat kepada publik.

Seperti struktur megah, beberapa Sala itu dihiasi dengan ubin mengkilap dan dekorasi disepuh indah di Gables.

Ho Trai dan Mondop

kata lain Ho Phra atau ruang suci atau perpustakaan candi Buddha. Thailand Mondop akan mirip dengan Mandapa candi India.

Mondop biasanya merupakan bangunan yang sangat kecil dan sangat dihiasi. Namun, mungkin Mondop struktur quare-bentuk, seluruhnya terbuat dari batu bata. piramida bagian atas mereka dibentuk oleh dua atau tiga lapisan atap atau biasa atasnya dengan bagian puncak menara (puncak menara perpustakaan). Bagaimanapun, beberapa Mondop terbuat dari atap kayu, dihiasi dengan ukiran kayu, disepuh dan diperkaya dengan mosaik kaca multi-warna.

Ho Trai atau Mondop adalah tempat untuk berisi Tipitaka (ajaran Buddha atau Kitab Suci Buddhis), selain penting naskah suci agama Buddha, dan beberapa benda-benda suci. Beberapa Mondop juga dapat berfungsi sebagai ruang toko untuk opjects suci digunakan dalam upacara keagamaan.

Menara tempat lonceng bergantung atau Bell Tower (Rakhang Ho)

Di Thailand, menara tempat lonceng bergantung pada umumnya tidak memiliki daya tarik artistik khusus. Biasanya, menara tempat lonceng bergantung dibentuk dengan empat tiang kayu atau batu bata, dan menyediakan sebuah platform yang tinggi dengan langkah-langkah di sisi satu atau empat. Atap berbentuk piramida dibangun di atas platform dan bel ditangguhkan dalam.

Kuti

Biasanya, candi Thailand bagian hunian biarawan (Sangghavas). Kuti adalah tempat biarawan hidup dan bervariasi dalam berbagai ukuran dan bentuk dengan hanya konstruksi, dan tidak ada fitur artistik.